La Estructura Ontológica del Hombre habla de Dios.

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dc.contributor.authorSor Indacochea Soledispa, Máxima Martina
dc.date.accessioned2022-06-10T14:58:19Z
dc.date.available2022-06-10T14:58:19Z
dc.date.issued2022-06-09
dc.descriptionTutor: Sor Lucía Boza \ Bibliografíaen_US
dc.description.abstractCon el tema “La estructura ontológica del hombre habla de Dios” se quiere profundizar que la religiosidad en el hombre es innata porque pertenece a su mismo ser, es decir, representa una propiedad distintiva con respecto a los demás seres de la naturaleza y que indica que es un ser que está llamado a trascender. Sin embargo, este tópico es un tanto espinoso, pues aceptarlo implica aceptar la existencia de un Ser supremo, distinto del hombre y superior a él, del que depende ontológica y existencialmente. Por eso, la investigación presenta la cuestión en debate con las corrientes que niegan que la religiosidad en el hombre sea original, resaltando la mayor o menor solidez de sus argumentos.en_US
dc.identifier.urihttp://dspace.uhemisferios.edu.ec:8080/xmlui/handle/123456789/1484
dc.language.isoesen_US
dc.publisherQuito: Universidad Hemisferios 2022en_US
dc.relation.ispartofseriesEstudios Humanísticos;UDH-EH-8 I381
dc.subjectreligiosidaden_US
dc.subjectinnataen_US
dc.subjectdivinoen_US
dc.subjectculturaen_US
dc.subjectsociedaden_US
dc.subjectpersonaen_US
dc.titleLa Estructura Ontológica del Hombre habla de Dios.en_US
dc.title.alternativeTrabajo de Titulación para la obtención del Título de Licenciatura en Estudios Humanísticosen_US
dc.typeThesisen_US
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Trabajo de titulación de Sor Máxima Martina Indacochea Soledispa
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Estudios Humanísticos